| Titre : |
Critique de la raison sociologique : le conflit des formes de la connaissance |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Francis Farrugia, Auteur |
| Editeur : |
Paris - France : Harmattan |
| Année de publication : |
c2012 |
| Collection : |
Logiques sociales |
| Sous-collection : |
Sociologie de la connaissance |
| Importance : |
1 vol. (247 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. |
| Format : |
22 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-296-56792-4 |
| Prix : |
25 EUR |
| Note générale : |
Bibliogr. p. 239-243 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
Épistémologie sociale ; Savoir et érudition ; Sociologie -- Critique ; Sociologie de la connaissance
|
| Index. décimale : |
306.42 |
| Résumé : |
Il existe dans la culture savante occidentale des catégories de combat ; ces «formes» dominantes de la connaissance qui font socle, s’originent dans les écrits de maîtres penseurs aussi différents que Platon, Aristote, Descartes, Spinoza, Rousseau, Kant, Nietzsche, Marx, Durkheim, Simmel, Dilthey, Mills, Mauss, Freud, James, Heidegger, Lévi-Strauss, Kundera, Thom, Bourdieu… Ces multiples systèmes ont pour enjeu la promotion et l’imposition d’une vision et d’une maîtrise du monde, et délimitent autant de territoires de savoirs et de pouvoirs. Ils sont porteurs de raisons socio-anthropologiques concurrentes à finalité de survie scientifique, institutionnelle, sociale et politique. Ces formes affrontées - qui hantent la sociologie dans un perpétuel combat d’écoles - sont ici mises en perspective et référées à leurs présupposés et implications. Ainsi naît la possibilité d’une critique de la raison sociologique, de ses stéréotypes et archétypes, et de sa doxa hyper-rationaliste. -- 4e de couv |
Critique de la raison sociologique : le conflit des formes de la connaissance [texte imprimé] / Francis Farrugia, Auteur . - Paris - France (Paris - France) : Harmattan, c2012 . - 1 vol. (247 p.) : couv. ill. ; 22 cm. - ( Logiques sociales. Sociologie de la connaissance) . ISBN : 978-2-296-56792-4 : 25 EUR Bibliogr. p. 239-243 Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
Épistémologie sociale ; Savoir et érudition ; Sociologie -- Critique ; Sociologie de la connaissance
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| Index. décimale : |
306.42 |
| Résumé : |
Il existe dans la culture savante occidentale des catégories de combat ; ces «formes» dominantes de la connaissance qui font socle, s’originent dans les écrits de maîtres penseurs aussi différents que Platon, Aristote, Descartes, Spinoza, Rousseau, Kant, Nietzsche, Marx, Durkheim, Simmel, Dilthey, Mills, Mauss, Freud, James, Heidegger, Lévi-Strauss, Kundera, Thom, Bourdieu… Ces multiples systèmes ont pour enjeu la promotion et l’imposition d’une vision et d’une maîtrise du monde, et délimitent autant de territoires de savoirs et de pouvoirs. Ils sont porteurs de raisons socio-anthropologiques concurrentes à finalité de survie scientifique, institutionnelle, sociale et politique. Ces formes affrontées - qui hantent la sociologie dans un perpétuel combat d’écoles - sont ici mises en perspective et référées à leurs présupposés et implications. Ainsi naît la possibilité d’une critique de la raison sociologique, de ses stéréotypes et archétypes, et de sa doxa hyper-rationaliste. -- 4e de couv |
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